O RECONHECIMENTO DO SENHORIO DE CRISTO - O PRINCÍPIO DA OBEDIÊNCIA E SUBMISSÃO

         Na obra Teologia da Igreja, o professor Doutor Carlos Caldas alerta para a importância do “ensino da Igreja como corpo de Cristo, como organismo vivo, cujo cabeça é o Senhor Jesus, a fim de se fazer frente à determinadas tendências atuais da transformação de cultos em shows, e  valorização das megaigrejas  e do carisma de seus líderes” (Caldas, 2007, p. 16.).

Vejamos um exemplo da necessidade de reconhecimento do Senhorio de DEUS, no Antigo Testamento, que se encontra descrito em II Reis 5.

Naamã, chefe do exército do rei da Síria, era homem valente, porém leproso. Em uma das suas investidas, havia levado presa, da terra de Israel, uma menina que ficou ao serviço da mulher de Naamã. Uma menina hebréia que pregava a palavra de DEUS.

Disse esta à sua senhora: - Oxalá que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria. Pois este o curaria da sua lepra. Então Naamã foi à terra de Israel, em  busca do homem de  Deus.

Veio, pois, com os seus cavalos, e com o seu carro, e parou à porta da casa de Eliseu, o profeta de Yavé Adonai. Então este lhe mandou um mensageiro, a dizer-lhe: - Vai, lava-te sete vezes no Jordão, e a tua carne tornará a ti, e ficarás purificado. Naamã, porém, indignado, retirou-se, dizendo:

- Eis que pensava eu: Certamente ele sairá a ter comigo, por-se-á em pé, invocará o nome do Senhor seu DEUS, passará a sua mão sobre o lugar, e curará o leproso. Não são, porventura, Abana e Farpar, rios de Damasco, melhores do que todas as águas de Israel? Não poderia eu lavar-me neles, e ficar purificado?

Assim se voltou e se retirou com indignação.

A mensagem simples do evangelho de Cristo muitas vezes causa indignação aos sábios e entendidos que, ensimesmados, rejeitam seu ensino. E passam a buscar a salvação através de meios engenhosos, mirabolantes, esquecendo-se que basta atender a voz de DEUS, ignorando o princípio bíblico de que é melhor obedecer do que sacrificar. I Samuel 15:22.

Os servos de Naamã, porém, chegaram-se a ele, dizendo: -

- Meu pai, se o profeta te houvesse indicado alguma coisa difícil, porventura não a terias cumprido? Quanto mais, dizendo-te ele: Lava-te, e ficarás purificado. 

 Aqui se colocou em prática a lei da obediência e submissão. O general cedeu humildemente à vontade de DEUS e obedeceu:

Desceu ele, pois, e mergulhou-se no Jordão por sete vezes, conforme a palavra do homem de DEUS; e a sua carne tornou-se como a carne dum menino, e ficou purificado. II Reis 5:14.

Quando se ouve a voz do Senhor e se atende ao Seu falar em obediência e reconhecimento do Seu senhorio, algo maravilhoso acontece, a Igreja vence as circunstâncias adversas e torna-se alvo das bênçãos de DEUS.

Então voltou Naamã ao homem de DEUS, ele e toda a sua comitiva; chegando, pôs-se diante dele, e disse: - Eis que agora sei que em toda a terra não há DEUS senão em Israel. 

            O Princípio da Autoridade e Submissão foi estabelecido por DEUS a partir do Jardim do Éden. Como criador e portanto ser superior, estabeleceu os direitos e deveres que deveriam ser atendidos pelo casal para seu próprio benefício:

E ordenou o SENHOR DEUS ao homem, dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente, Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás. Gênesis 2.16 e 17

            Quando este Princípio foi quebrado, DEUS, na condição de Superior na relação, agiu executando Sua justiça e juízo.

           
            O Princípio da Autoridade e Submissão continua sendo válido não apenas na relação com DEUS mas também nas relações humanas. Primeiramente no lar, no relacionamento entre marido e mulher. Efésios 5:23; depois na relação entre os filhos e seus pais, sendo o primeiro mandamento com promessa. Efésios 6.2; nas relações entre senhores e empregados. Efésios 6:5; e primordialmente na nossa relação com Jesus, a quem DEUS o constituiu Senhor e Cristo. Atos 2:36.

Ressaltamos este princípio porque alguns não são vitoriosos porque ainda não tiveram consciência do senhorio de Cristo sobre suas vidas e assim não vivem o evangelho em sua plenitude.  Talvez o conteúdo do sentido integral do evangelho ainda não tenha sido entendido de forma a que se tenha esta percepção real do que significa servir a Cristo.

Vejamos outro exemplo do Princípio da Autoridade e Submissão, agora no Novo Testamento. Certo centurião ao interceder em favor do seu criado moribundo confiou na aplicação da autoridade de Cristo, a exemplo da prática da submissão militar, dizendo:

- Senhor, não sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado sarará, pois também eu sou homem sob autoridade e tenho soldados às minhas ordens; e digo a este: vai, e ele vai; e a outro: vem, e ele vem; e ao meu criado: faze isto, e ele o faz. Mateus 8.8 e 9.

Mas como obedecer ao Senhor em dias tão difíceis? Simplesmente praticando os preceitos da Palavra de DEUS.

Conforme exortou Tiago, é melhor sermos praticante da palavra, e não apenas ouvintes. Tiago 1.22.

O que então devemos fazer? John Stott responde a esta inquietação no livro Cristianismo Básico, mostrando que o cristianismo não é apenas uma crença, implica também ação:

Precisamos assumir um compromisso pessoal com o Senhor Jesus, de coração e de mente, alma e vontade, entregando nossas vidas a ele, sem reservas. Devemos nos humilhar diante dele. Devemos confiar nele como nosso Salvador e nos submetermos a ele como nosso Senhor; para então assumirmos nossos lugares como membros fiéis da igreja e cidadãos responsáveis dentro da comunidade. (Stott, 2007, p. 10)

O próprio Jesus, a Palavra da vida, é o exemplo maior da prática. O Verbo se tornou carne e habitou entre nós (João 1:14), deixando a glória celestial para viver como homem, de maneira equilibrada sob o domínio a obediência, conforme Paulo exaltou:

... Pois ele, subsistindo em forma de DEUS, não julgou como usurpação o ser igual a DEUS; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até a morte e morte de cruz. Filipenses 2:6-8.

Jesus disse: “- Antes, bem-aventurados os que ouvem a palavra de DEUS e a guardam.“ Lucas 11:28. 

O Senhorio de Cristo

           Grande é o mistério na relação Cristo–Igreja (Efésios 5:32). Trata-se de uma relação mística entre a cabeça – Jesus Cristo e o corpo espiritual – a Igreja –, formada de diversos membros, unidos em um organismo vivo.

Cabeça refere-se à autoridade, comando, liderança. Esta é a posição de Cristo em relação à Igreja. Ele é a cabeça. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia. (Colossenses 1:18 e Efésios 5:23)

Após a ressurreição, Jesus assume Sua posição à direita do Pai nos lugares celestiais, acima de todo principado, e potestade, e poder, e domínio, e de todo nome que se possa referir, não só no presente século, mas também no vindouro. Efésios 1:20-21.

Deus colocou todas as coisas debaixo dos pés de Cristo, para ser a cabeça sobre todas as coisas, e deu Cristo à Igreja, a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas. (Efésios 1:22-23). Dádiva maior que esta não existe.

Para que desta forma se reconheça a Cristo como a cabeça de todo homem (1 Coríntios 11:3), sendo Ele próprio o sendo ele próprio o Salvador do corpo (Efésios 5.23), a quem DEUS constituiu como Senhor e Cristo (Atos 2:36).

A partir do momento em que aceitamos a Jesus como Salvador de nossas vidas, Ele, o bendito e único Soberano (I Timóteo 6.15), também deve se tornar o nosso Senhor: “- Vós me chamais Mestre e o Senhor e dizeis bem; porque eu o sou”, disse Jesus (João 13:13). E foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e ressurgiu: para ser Senhor tanto de mortos como de vivos (Romanos 14:9).

O reconhecimento do senhorio de Cristo é condição essencial para a caminhada cristã vitoriosa. Quem quiser vir a tornar-se um discípulo, um seguidor de Jesus, deve renunciar a si mesmo, tomar a cruz, e segui-Lo. Mateus 16:24.

Jesus lançou o convite: - Vem, segue-me!

Esta é a convocação de Cristo a cada cristão que atua no organismo vivo. Seguir a Jesus é reconhecer Seu senhorio, seu governo, sua orientação, seus ensinamentos. Ele é a cabeça que comanda a Igreja e nós os membros do Seu corpo, ou seja, ele é quem planeja, decide, ordena; como servos, devemos ouvi-Lo e cumprir a Sua vontade. DEUS o fez não apenas Salvador, mas também Senhor e Cristo.

            Este reclamou da falta de submissão ao Seu senhorio: “- Por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu vos mando?” Lucas 6.46.

            Se o chamamos Senhor, por que não agirmos então como servos?

            Jesus disse isto porque sabia que nem todos o obedeceriam. Romanos 10:16. Muito embora alguns usem o nome poderoso de Jesus para operar milagres e maravilhas, o princípio da obediência não poderia ser quebrado, o que levará o homem à não ser sequer reconhecido por Cristo, em virtude da prática da iniquidade. Mateus 7:22, 23. 
           Assim, algumas  práticas extáticas, manifestações ditas espirituais, algumas vezes não são sinal de submissão a DEUS. Daí a necessidade do discernimento espiritual para reconhecer principalmente através dos frutos a identidade de um verdadeiro servo do Senhor. 

O TESTE DO AMOR

Você já fez o teste do amor? Não? 

Está preparado? Então senta que lá vem a prova. Vamos lá.

Primeiro tomamos o texto bíblico do hino do amor escrito por Paulo na primeira carta aos Coríntios, capítulo 13. 
Depois você se pergunta se sua prática dos dons espirituais tem provisão no amor: o falar em línguas, o profetizar, as operações de maravilhas, os dons de ciência e da fé, estão acompanhados do amor de DEUS? 
Em seguida vamos retirar a palavrinha amor do contexto seguinte e vamos colocar o nosso nome. 

Assim: 

João é paciente? 

Maria é benigna? 

José não arde em ciúmes?

Sandra não se ufana?

Pedro não se ensoberbece? 

Márta não se conduz inconvenientemente? 

Paulo não procura os seus interesses? 

Marcos não se exaspera? 

Elizabeth não se ressente do mal? 

Patrícia não se alegra com a injustiça? 

Teresa se regozija com a verdade? 

Eu tudo sofro? 

Tudo creio? 

Tudo espero? 

Tudo suporto?

E, então, somos aprovados na prática do amor? 

A Motivação da Missão Integral: o amor

Alcançada pela graça salvadora de Cristo (Efésios 2:8), a Igreja precisa agora cumprir a ordem do Senhor Jesus e levar porções do alimento espiritual àqueles que não tem preparado para si. Neemias 8:10. A motivação que move a Igreja a se lançar na busca pelas almas é o amor de Cristo derramado nos corações, que constrange e motiva. II Coríntios 5.14.

Você amaria alguém a ponto de entregar a sua vida?  Talvez por um justo alguém ouse morrer! Talvez por um filho, um amigo. E pelo ímpio, mau, perverso, desregrado? Leia Romanos 5:7.

Jesus foi enviado ao mundo para pregar as boas novas:

E percorria Jesus todas as cidades e povoados, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades. Mateus 9.35.

Não pregava todavia por interesse pessoal.

Hoje alguns cobram “ofertas” consideráveis aos pastores das Igrejas locais que se sentem constrangidos ao trazê-los para a festa de aniversário da Igreja local ou o congresso da mocidade. 

A motivação de Cristo era outra, o amor.

Vendo Jesus as multidões, compadecia-se delas, “porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas que não têm pastor.” Mateus 9.39.

Jesus era movido pela compaixão. Não um sentimento de piedade. Jesus sentia a dor das pessoas de verdade. A descrição de muitos dos milagres de Jesus nos evangelhos trazem a expressão movido de íntima compaixão: para com a multidão, Jesus curou seus enfermos (Mateus 14:14); tocou nos olhos dos cegos e logo viram (Mateus 20:34); o Senhor moveu-se de íntima compaixão pela viúva que perdeu o filho, e deu a vida de volta ao menino. Lucas 7:13.15.

Jesus sentia amor pelas almas. O valor maior que move a cristandade é o amor. Sem o amor o cristianismo não teria suportado as perseguições, não existiriam igrejas locais nem a igreja universal e invisível.

Nisto se manifestou o amor de DEUS em nós, a Igreja de Cristo: em haver DEUS enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele (1 João 4:9). Nossa vida agora está escondida em DEUS.

Não foi sem razão que Cristo deixou como mandamento maior amar a DEUS sobre todas as coisas e outro, semelhante a este, o amar ao próximo como a si mesmo.

            A Igreja é fundada na base do amor de DEUS:

Porque DEUS amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. João 3:16.

Este é o texto áureo de toda a Bíblia. Não é apenas uma frase de efeito ou mesmo um pensamento romântico desprovido de sentido.

Carrega a expressão de um amor que não se pode medir em milhares de quilômetros, toneladas ou litros. DEUS amou o mundo, ou seja, toda a humanidade, e amou de verdade, pra valer.  Ele provou o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nós sendo ainda pecadores. Romanos 5:8. Talvez por um justo alguém ouse morrer. Mas, e quanto aos demais pecadores?

Isto causa até mesmo revolta entre os que ainda não foram alcançados pela graça salvadora quando censuram aquele que um dia foi reconhecidamente um transgressor da lei e da ordem social, um marginal, promíscuo ou enganador. Seja o que for que tenhamos sido ou praticado, o Senhor pelo seu amor nos transformou em nova criatura e agora as coisas velhas, o passado terrível, embora ainda algumas marcas e consequências perdurem,  já passaram. Foram lançados no mar do esquecimento e eis que tudo agora se fez novo, agora novas criaturas somos, pelo lavar renovador e regenerador do Espírito Santo. Tito 3:5.

A Igreja é o lugar de expressão do amor de DEUS. Porém este amor corre o risco de ser sufocado pela prática religiosa formal, dogmática e déspota.

O perigo da religião é a própria religião. Mata-se em nome da religião. Como não deixar de citar as cruzadas da época medieval.

Jesus foi crucificado em nome de uma religião oficial, impiedosa, dominada por lideres obcecados peo poder, desprezando a justiça e o amor de DEUS (Lucas 11:42); Jesus sabia que os que o rejeitaram não tinham em si o amor de DEUS (João 5:42). Paradoxalmente, no seio da Igreja local também acontecem coisas semelhantes que DEUS não duvida.

O lugar onde as pessoas declaram seu amor e adoração a DEUS  às vezes se torna palco de brigas, contendas e pelejas que em nada demonstram a prática do mandamento maior.

Muitas destas pelejas deixam marcas profundas na alma de pessoas sinceras, feridas “em nome de Deus”, como o exemplo de Marcos no livro da jornalista Marília César (César, 2009, p. 24-32)

Mas a Igreja vitoriosa que tem a visão dos céus tudo suporta. Na verdade por trás, inspirando estas ações,  identificamos o inimigo, satanás, que continua “em derredor, rugindo como leão, buscando a quem possa tragar.“ I Pedro 5:8. Quando este acha uma brecha em algum coração e mente desocupada, lança seus dardos inflamados a fim de promover estragos no seio do corpo de Cristo. Efésios 6.16.

Quando a natureza humana pecaminosa, a carne, é alimentada, os agentes do amor de DEUS precisam entrar em ação para apagar as chamas do mal.

A Igreja vitoriosa identifica os focos de incêndio e clama pelo derramar das águas refrigeradoras do Espírito sobre a congregação, voltando tudo ao normal, para glória de DEUS.

 E consolida sua vitória quando é reconhecida no meio da sociedade em que vive; não como uma organização humana rica e poderosa, mas como agente do amor de DEUS:

“- Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, disse Jesus, se tiverdes amor uns aos outros.” João 13:35.

 Portanto, “amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.” Romanos   12:10. 

 Assim, “tendo purificado a nossa alma pela obediência à verdade, tendo em vista o amor fraternal não fingido, precisamos amar, de coração, uns aos outros ardentemente, porque DEUS é amor” (1 Pedro 1:22)

Pois se não amamos ao próximo a quem vemos e com quem convivemos, como poderemos dizer que amamos ao DEUS invisível? Leia I João 4.20.

Não vale apenas falar “meu querido”, “amados” e outras expressões verbais carinhosas quando não materializadas em ações de amor. Pois, “somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais DEUS de antemão preparou para que andássemos nelas.” Efésios 2:10, visto que “a fé sem as obras é morta.” (Tiago 2:20). A Igreja que vive no amor permanecerá para sempre, vitoriosa.