Um dos grandes conflitos da Igreja na sociedade pós-moderna está na
busca incessante de manter o sabor de sal para adubar a terra e o nível de
luminosidade em meio às densas trevas, em meio ao crescimento desordenado e
desfigurado dos evangélicos em nosso país, muitos sem raízes plantadas junto ao
ribeiro de águas.
O problema reside no fato de que a filosofia do TER
agasalhada na teologia moderna e professada nos púlpitos com palavras de ordem
e slogans que estão mais para produto de campanha de marketing do que um “Assim
diz o Senhor”, mascarou a necessidade do ser.
Ter milhares e milhares de crentes evangélicos no rol de
membros da denominação não produz necessariamente crentes que queiram ganhar
outros para Cristo, quem sabe alguns apenas ávidos consumidores de bênçãos
materiais: como montar a empresa, comprar o apartamento, alcançar a cura.
Quando esta busca se torna um fim e razão de ser de uma
Igreja local, isto se torna um dogma a ser combatido a fim de o discípulo
voltar a condição de ser simplesmente um crente, um cristão autêntico, o que
não é pouca coisa. Independentemente se a conta bancária tem muito mais ou
muito menos zeros à direita, sendo pobres mas enriquecendo a muitos. 2
Coríntios 6:10. E se as vossas riquezas aumentam, não colocando nelas a
confiança. Salmos 62:10
Nessa busca do TER, as denominações racham e racham em
dissensões, pelejas e contendas que fazem multiplicar as placas de igreja, no
entanto, a apagar a luz ao ponto de o pavio ficar apenas a fumegar. Um
remanescente que quer vencer a própria visão do que é ser vitorioso aos olhos
humanos e carnais e que nos querem empurrar mente adentro, coração abaixo.
No campo da individualidade, o TER domina a teologia
neopentecostal. Doutrina-se o fiel a buscar a vitória financeira, sinônimo para
eles de aprovação de Deus, muitas vezes em troca de um “sacrifício” através de
uma oferta desafiadora. A bênção maior
da salvação é esquecida ou menosprezada em troca de uma pregação das bênçãos
aqui na terra. Santidade, nem se cogita.
Mas, à exemplo de Tomás de Aquino que confrontou a
posição cômoda e regalada da Igreja abastada de sua época, não podemos dizer
que não temos prata nem ouro porque temos os recursos, temos os megatemplos,
temos as multidões, mas precisamos ser vitoriosos continuando a dizer aos
aleijados do corpo e da alma: - Levanta-te, e anda! E o coxo levantar, andar,
glorificar a DEUS e seguir a Jesus conforme as Escrituras, brilhando e temperando
o mundo com um testemunho de fidelidade de busca do reino de Deus.
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